به نام خدا

چه کسانی هنگام ظهور حضرت زنده می‌شوند؟
در روایات به دو دسته از افراد اشاره شده که رجعت را فقط مخصوص این دو دسته معرفی می‌کند؛ امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:
رجعت همگانی نیست، بلکه خصوصی است، تنها کسانی رجعت می‌کنند که مؤمن خالص باشند یا مشرک خالص.[1]

اما کسانی که برای بهره جستن از حکومت امام زمان و کمک به آن حضرت زنده می‌شوند، دو دسته هستند:

1. دسته اول کسانی هستند که نامشان در روایات آمده است؛ کسانی مانند:
امام صادق علیه‌السلام فرمود:
از پشت شهر کوفه[1]، همراه قائم، بیست‌وهفت مرد خارج می‌شوند. پانزده نفر از آنان جزو یاران موسی هستند؛ هفت نفر از آنان جزو اصحاب کهف هستند؛ یوشع‌بن‌نون، سلمان فارسی، ابودجانه انصاری، مقداد و مالک اشتر نیز جزو آنان هستند. پس اینان در خدمت امام زمان‌ به عنوان یاران و فرمانروایان حکومتش خواهند بود.[2]
امام صادق علیه‌السلام به مفضل‌بن‌عمر فرمود: «ای مفضل! تو همراه چهل‌وچهار نفر زنده می‌شوی و همراه قائم خواهی بود و تو در طرف راست قائم خواهی بود و امر و نهی می‌کنی».[3]
همچنین درباره داوود رقی فرمود: «هرکس دوست دارد که به مردی از اصحاب قائم‌ بنگرد، به این مرد نگاه کند».[4]
نیز درباره یاران امام حسین علیه‌السلام فرمود: «حسین همراه یاران خود ـ که در کربلا شهید شدند ـ ‌خواهد آمد».[5]
طبری در «دلائل‌الامامة» نام عده‌ای از زنان را آورده است که برای یاری رساندن به امام زمان زنده می‌شوند. مفضل گوید: امام صادق علیه‌السلام فرمود: «سیزده زن همراه قائم خواهند آمد».
عرض کردم: برای چه کاری؟ فرمود: «به مداوای مجروحان و سرپرستی بیماران خواهند پرداخت، همان گونه که همراه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله بودند».
عرض کردم: آنها را برایم نام ببرید. حضرت فرمود: «قنواه دختر رشید هجری، ام‌ایمن، حبابه و البیه، سمیه مادر عمار یاسر، زبیده، ام‌خالد احمسیه، ام سعید حنفیه، صیانه ماشطه و ام‌خالد جهنیه».[6]

2. دسته دوم کسانی هستند که نامشان در روایات نیامده، اما اوصافشان ذکر شده است. این افراد عبارتند از:
الف. کسانی که چهل صبح دعای عهد را بخوانند
امام صادق علیه‌السلام فرمود : «آنان از یاوران قائم باشند و اگر چنین کسی پیش از ظهور بمیرد، خداوند او را از قبر بیرون خواهد آورد، تا در خدمت آن حضرت باشند».[7]
ب. کسانی که هرشب جمعه ، سوره «اسراء» را بخوانند
امام صادق علیه‌السلام فرمود: «هرکس هر شب جمعه سوره اسراء را بخواند، نخواهد مرد تا قائم را درک کند و جزو یارانش قرار بگیرد».[8]
ج. هرکس شبیه سلمان فارسی باشد
در گفت‌وگویی که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله با سلمان فارسی داشت، آن حضرت پس از برشمردن نام امامان به سلمان فرمود: «یاسلمان! إنک مدرکه و من کان مثلک ومن تولّاه هذه المعرفة؛ ای سلمان ! تو او را درک خواهی کرد و همچنین هرکس همانند تو باشد و هرکس چنین ولایت و معرفتی نسبت به او داشته باشد».[9]
د. شهیدان
گروه دیگری که رجعت می‌کنند کسانی هستند که پیکرشان در راه اسلام و قرآن، آماج تیرهای دشمن قرار گرفت و با بدنی غرق خون به دیدار معبود خود شتافتند.آنان نیز بر می‌گردند تا پس از درک محضر امام زمان به مرگ طبیعی از دنیا بروند. امام باقر علیه‌السلام در گفت‌وگویی که با زراره داشت، ضمن اینکه بین مرگ طبیعی و کشته‌شدن در راه خدا فرق گذاشت، به وی فرمود: «لیس من قبل بالسیف کمن مات علی فراشه، إن من قتل لابدّأن یرجع إلی الدنیا یذوق الموت؛ چنین نیست هرکس کشته می‌شود، با آنکه در رختخواب مرده باشد، یکسان باشد. همانا هرکس در دنیا کشته شود، ناچار باید برگردد تا مرگ را بچشد».[10]
هـ. مؤمنان
پیامبر به سلمان فرمود: «سلمان! هرکس همانند تو باشد و یا اهل ولایت و معرفت باشد، او نیز برمی‌گردد». شکی نیست که سلمان مصداق بارز مؤمن است.
همچنین پیامبر به سلمان فرمود: «وکلّ من محض الإیمان محضاً؛ و هرکس ایمان محض داشته باشد، او نیز بازخواهد گشت».[11]

پی‌نوشت‌ها
1. البرهان، سید هاشم بحرانی، ج2، ص408.
2. شاید منظور امام، شهر نجف اشرف باشد.
3. ارشاد، شیخ مفید، ص‌365.
4. دلائل‌الامامه، طبری، ص‌248.
5. رجال کشی، ص402.
6. مختصر بصائر الدرجات، ابوجعفر صفار، ص48.
7. دلائل‌الامامه ، طبری، ص260.
8. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج5، ص95.
9. معجم احادیث الامام المهدی، ج5، ص122.
10. دلائل‌الامامه، طبری، ص237.
11. تفسیر عیّاشی، ج2، ص112؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج53، ص29.
12. دلائل‌الامامه، طبری، ص237.

و العاقبه للمتقین